2018年的拍卖市场古籍善本可谓惊喜不断,古籍善本类表现十分抢眼,近些年来古籍收藏热情上涨,导致古籍善本近年来在拍卖市场也一路看涨。2018年度拍卖成交金额过亿的善本古籍有3件,亿元以下千万以上的有6件,今年古籍类拍卖前十的其中有9件都是过千万的。 古籍善本拍卖在2018年度的爆发式增长,据网络数据统计,以香港和内地12家重要指标拍卖公司的成交数据为基准,本年度该板块成交总额达到了历年之最,其中春拍共3449件标的实现总成交额为6.4亿元,而2018年秋拍则有2852件实现总成交额6.3亿元,两季拍品基本持平。同比2017年度拍卖,在成交量减少6.5%的情况下,2018年度古籍善本成交总额高达12.7亿元,2017年度这一板块的成交总额仅为5.87亿元,涨幅超过200%。 古籍属于不可再生品收藏,由于古籍是纸张流传,几百年下来,极易受到兵灾、火灾、水灾,以及虫鼠噬咬、温湿度变化而损毁,故而,在民间已经很难淘换到了,收藏爱好者只有通过拍卖会或者少数收藏爱好者手中交流,近几年在各大拍卖会上传来一个个善本古籍拍卖的传奇。下面简要的介绍一下2018年古籍善本类拍卖成交前10名的古籍,来看一看这些善本古籍都是哪些并且都有些什么故事。 TOP 1 明宣德 御制《大般若波罗蜜多经》十卷 磁青纸本 泥金 规格:每页 40.5 x 14.5 公分 成交价:2.39亿港币 2018年4月3日,香港苏富比“佛慧昭明-宣德御制大般若经”单品专场 宣德年间,宣宗诏命圣僧慧进对写金字,主持抄写四大部经,其中当有御制《大般若波罗蜜多经》,现幸存十卷,羊脑笺本泥金,字体澄净秀逸如浮云,品相尤佳,除台北故宫博物院藏宣德御制《大宝积经》与《大涅盘经》外,目前没有见到过其他同类藏品。 该明宣德佛经据录早于1917年已为京都贵族珍存,再经 Fujio Fujii 及 Thomas Phillips 三世上校所蓄,瑞士私人收藏家1980年代初得自前藏家遗孀,后秘藏不露,直至2014年大英博物馆明朝大展才重现世间,极为难得。 TOP 2 安思远藏善本碑帖十一种 规格:其中含宋拓本7种,元明间拓本1种,明拓本3种 成交价:1.92625亿元 2018年11月20日,中国嘉德2018秋拍大观之夜“安思远藏善本碑帖十一种”拍卖专场 安思远藏善本碑帖十一种为:宋拓晋王羲之十七帖文徴明朱释本、宋拓黄庭经、宋拓晋唐小楷、宋拓唐怀仁集王羲之书三藏圣教序、宋拓群玉堂帖本千字文、宋拓小字麻姑仙坛记、宋元间拓石鼓文、元明间拓瘗鹤铭、明拓汉礼器碑、明拓汉曹全碑、明拓天发神谶碑。 “安思远的碑帖收藏,数量并不太多,共十二种十五册,但每种都是传奇。这十二种碑帖,是其自1989年至1995年期间,在美国纽约佳士得、苏富比两家拍卖公司所得,金额不完全统计有120万美元以上的投入(其中有三种价格不详),在当时也应算是很有魄力的投资。” 1996年9月,安思远曾经携其收藏的十二种十五册善本碑帖来故宫展览,文物出版社专门出版《安思远藏善本碑帖选》,启功先生作文《真宋本淳化阁帖的价值》,并委托人民美术出版社王靖宪先生为这十二种碑帖撰写了说明。后来启功先生主编《中国法帖全集》之时,又将安氏所藏刻帖收入其中。展览结束8年之后,历经多方斡旋,上海博物馆以450万美金收购安思远藏被称为“法帖之祖”的《淳化阁帖》祖本(第四、六、七、八卷),这是安思远辉煌收藏生涯的一个高峰。 安思远的碑帖藏品,在进入拍卖公司之前,其来源主要是如下几家:其一为李启严,香港著名藏家,群玉堂主人。1992年其后人将其藏品在纽约散出,安氏所得有宋拓淳化阁帖卷四、宋拓黄庭经、宋拓群玉堂本千字文、明拓天发神谶碑、元明间拓石鼓文。其二为端方,90年代陶斋后人散出,安思远所得有元明间拓瘗鹤铭、明拓曹全碑。其三为吴普心,安思远所得有宋拓淳化阁帖卷六、卷七、卷八。由此看来,安思远藏品出处极为清晰,传承有序。 TOP 3 宋刻本《石壁精舍音注唐书详节》一百六十卷,(宋)陈鉴辑 规格:1箱6函51册 纸本 9.4×6.5 cm 成交价:1.104亿元 2018年6月20日,中国嘉德“逢辰现世——曹锟旧藏 宋刻孤本《石壁精舍音注唐书详节》”单品专场 宋刻孤本《石壁精舍音注唐书详节》共五十一册,一百六十卷,仅见著录于北京线装书局出版《中国古籍善本总目》。在它存在的近千年时间里,被人秘藏,未曾见于其他任何一本书目著录。此部宋刻孤本目前已知还有四册零本,分别被收藏在中国国家图书馆、上海图书馆和南京图书馆。1980年5月全国古籍善本书目普查开启之后此书曾惊鸿一现,但未及窥得全豹,它又从公众的视野中消失。如今,在沉寂38年之后,宋刻孤本《石壁精舍音注唐书详节》再次惊现于世,创造书林一段传奇。 TOP 4 南宋麻沙镇南刘仕隆宅刻本《钜宋广韵》五卷 隋陆法言撰 规格:5册附书匣 纸本 21×15 cm 成交价:8510万元 2018年12月8日,北京保利2018年秋拍“仰之弥高—中国古代书画夜场” 宋版书一直被视为古籍善本中的珍品,被历代藏书家所推崇。在藏书家们眼中,宋版书年代久远,校勘精良,字画如写,兼并文物与文献价值。从南宋末年至今,能够流传的宋版书已经非常有限,目前存世绝大多数宋版书收藏于中国大陆、台湾和日本各大藏书机构中。据不完全统计,中国大陆馆藏宋版书近3000种,台湾地区约有500种,日本约有600种,此外欧美地区约有30多种,合计约4000种。近年来,拍卖市场偶露真容的宋版书寥寥,而又零本居多,全卷者极为罕见。此本《钜宋广韵》五卷为全本。 中国境内所藏宋刻《广韵》仅有《钜宋广韵》和《广韵》两个系统。其中《广韵》有中国国家图书馆所藏有两部,分别为宋绍兴刻本《广韵》存三卷和翁同龢校跋宋刻明修本,上海图书馆藏一部为杨守敬跋本。其中《钜宋广韵》系统仅上图存有一部,学界称之为“黄三八郎本《钜宋广韵》”。与黄三八郎本《钜宋广韵》相较,此次保利秋拍的宋刘仕隆宅刊本《钜宋广韵》与其源流一致,刊刻年代稍晚,但校勘更精。 TOP 5 黄丕烈旧藏《历代钟鼎彝器款识法帖》宋拓石刻本,(宋)薛尚功编 规格:1箱6册附启功旧藏石印本1册 纸本 29.7×4.5 cm 成交价:3852.5万元 2018年11月21日,中国嘉德拍卖“稀世之宝-黄丕烈旧藏宋拓石刻孤本《历代钟鼎彝器款识法帖》”专场 《历代钟鼎彝器款识法帖》是北宋末年至南宋初期钱塘人薛尚功撰写的金石学著作。南宋绍兴十四年(1144)甲子六月,江州郡守林师说命人将书籍刻石二十四片置于江州公库,由此,便有了宋拓石刻本流传于世。因石刻拓本存世极为稀少,明代时《历代钟鼎彝器款识法帖》宋拓本已不见于书目记载。鉴于此书石刻宋拓本之珍稀难得,黄丕烈在得到十二卷本时在卷尾珍重题跋:“此诚希世之宝,岂可以残帙忽视乎?” 黄丕烈旧藏十二卷宋拓石刻孤本的身世极为传奇,自明以来先后归藏于明代罗氏、常熟归氏、陶珠琳五柳居、黄丕烈士礼居、汪士钟艺芸书舍、程文荣茹古楼。最终,在1860年烧毁茹古楼的江宁战火中,十二卷宋拓孤本《历代钟鼎彝器款识法帖》失去了踪影,从此沉寂150余年。 TOP 6 康熙帝御书《药师瑠璃光如来本願功德经》1713年作 规格:册页(150页) 水墨绢本 30.5×12.5 cm.×150 成交价:3680万元 2018年12月8日,北京保利2018年秋拍“仰之弥高—中国古代书画夜场” 康熙五十二年(1713)三月十八日,是清康熙皇帝六十大寿。全国各界,包括皇室、宗亲、藩王、文武百官、甚至市井小民,都在朝廷所主导的安排中,展开了一项史上未曾有过的大规模的祝寿活动,也就是“康熙万寿盛典”。盛典开始,自皇宫到御园畅春园,十余里路张灯结彩,锦坊彩亭星罗棋布,彩棚相望,满眼火树银花,一派欣欣向荣的欢庆景象。直至四月初八日这天,历时数十天盛况持续未减,同时,这一天也是我国佛教之中最大的节日之一“佛诞节”。这一天,康熙大帝正襟危坐,沐浴薰香之后,手握万年青管的毛笔,运气凝神,静心地书写着这件《药师瑠璃光如来本愿功德经》以祈祷大清帝国这一年的平安顺遂,政通人和。 《药师瑠璃光如来本愿功德经》简称《药师经》,玄奘法师译,陈颂东方径琉璃世界药师如来的功德,并详述药师如来因地所发十二大愿。此经册黄地织金丝彩锦云龙纹书衣,正中泥金楷书“药师瑠璃光如来本愿功德经”。经折装,开本30.5 厘米×12.5 厘米,经文116 开,为素绢墨笔楷书,有行格,半开四行,行13 字。精美插图32 幅,经册开端绘刻“释迦佛”开示药师法门。 TOP 7 天禄琳琅宋版首部著录乾隆御题《朱文公校昌黎先生集》存卷首、卷十至十五 规格:六册一函,黄麻纸 22.3×15.3cm 成交价:3047.5万元 2018年6月20日,中贸圣佳2018春拍“璀璨③——‘弘曆的帝王品味’古代艺术珍品及宫廷瓷器专场” 《朱文公校昌黎先生集》四十卷外集十卷遗文一卷附录一卷,唐韩愈撰,李汉编,宋朱熹考异,王伯大音释。朱熹以韩集诸本异同不尽载,又多经校雠者妄改,遂著考异,于正集外自为一书。王伯大又在朱熹校本基础上,更定音训,著为音释,成为韩集的权威版本。此书历代皆有刊刻,以元刻本年代为最早。其元刻存世两种,其一至正间日新书堂刻十三行本,其二则此十二行本。此本纸墨清朗,字体秀劲圆整,为元代建阳坊佳作。 “天禄琳琅”为清代皇家秘藏,是历代宫廷藏书的最巅峰,集宋元明善本,堪称顶级藏书楼,被视为所有藏书人的终极梦想,它与“石渠宝笈”“秘殿珠林”“西清古鉴”共同构建了乾隆皇帝的收藏体系。“天禄琳琅”所收诸书皆为一流善本,不仅各书刻印精良,书品上佳,更完美体现了宋元明各代以及各地区刻书事业的渊源嬗变。其书多流传有序,装帧考究,在书坛久负盛名。 TOP 8 8世纪唐代中期 吐蕃写本 敦煌写经《大般若波罗蜜多经第二十七》,本拍品被评定为国家一级文物 规格:水墨纸本 手卷 705×25 cm. 约15.9平尺 成交价:2242.5万元 2018年6月14日,北京荣宝斋“一念莲花开·敦煌写经及佛教艺术专场” 此《大般若波罗蜜多经第二十七》为日本京都著名藏家旧藏,本经卷高25cm,长705cm,共16纸。第一纸47.1cm长,26行。第二纸46.9cm长,28行。第三纸46.9cm长,28行。第四纸46.7cm长,28行。第五纸47cm长,28行。第六纸46.8cm长,28行。第七纸46.3cm长,28行。第八纸47cm长,28行。第九纸46.9cm长,28行。第十纸47cm长,28行。第十一纸47.1cm长,28行。第十二纸47.5cm长,28行。第十三纸47.1cm长,28行。第十四纸47.3cm长,28行。第十五纸47.4cm长,28行。最后一纸47.2cm长,21行。本卷写经首缺尾全,有乌丝栏,纸张有帘纹,整卷装裱,通卷字体规整流畅,心正笔正,抄写虔诚。为唐代中期写经中的精品之作。 敦煌宝藏四次大的流散分别是英国的斯坦因,法国伯希和,俄罗斯奥登堡和日本的大谷光瑞,欧洲的三批比较完整的分藏于各自国家的博物馆。而大谷光瑞的收藏的敦煌写经长卷基本都经过二乐庄的装裱,这也成为大谷藏品的标志,后来较为集中的收藏于国家图书馆,韩国国立博物馆,日本京都龙谷大学,旅顺博物馆。流散于世的极少,据统计大概只有四到五件,民国间罗振玉曾得到一卷大谷藏经,以为重宝,作有长跋,后入藏国图。 TOP 9 胡适《尝试集》第二编手稿 1918年写本 规格:1册29页附出版物1册 纸本 24.2×14.7 cm 成交价:1150万元 2018年6月20日,中国嘉德“笔墨文章——信札写本专场” 此部《尝试集》第二编初稿本为毛边纸合订本,共计二十九页,胡适墨笔所书,又有多处红笔修改补充,编订于1918年6月。而《尝试集》1920年3月由上海亚东图书馆初版,换言之,该稿本是《尝试集》初版本所收第二编的初稿本。由此也可见,早在《尝试集》问世两年前,胡适就已着手编选这部被文学史家认定为划时代的新诗集了。 初稿本共收《一念》《鸽子》《人力车夫》《十二月五夜月》《老鸦》《三溪路上大雪里一个红叶》《新婚杂诗(五首)》《老洛伯》《四月二十五夜》《看花》《你莫忘记》《如梦令》《十二月一日奔丧到家》《关不住了》《希望》十五题十九首诗。 从此部手稿的增删修改,我们可以看到胡适先生新诗创作的完整的尝试过程。我们可以看到胡适从最初的对于旧诗从继承、违格到再构的尝试过程。也可以看到胡适的诗歌创作从新诗与旧诗的搀杂到新诗的全新的尝试。 TOP 10 赵之谦考据《刘熊碑》并双钩本 规格:3册 27×15cm 成交价:920万元 2018年5月23日,广州华艺2018春季拍卖会“中国古代书画”专场 此《刘熊碑》一册拓本,一册赵之谦双钩本,一册平安馆刻翁方纲双勾本,均为沈树镛灵寿华馆之物。 《刘熊碑》全称《汉酸枣令刘熊碑》,又称《刘孟阳碑》。原碑二十三行,行三十三字。刘熊,字孟阳,广陵(今江苏扬州)海西人,东汉光武帝刘秀玄孙。此碑虽立碑年月不明,但为东汉刻碑无疑。北魏郦道元《水经注》云:“酸枣城(故城在今河南延津县北十五里)有县令《刘孟阳碑》”,此应为《刘熊碑》最早记载。此后北宋欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》皆有著录,南宋洪适《隶释》详记碑文(已有缺字),可见此时碑应未断。后碑石断裂,存上下两块。传云二残石于明代嘉靖年间尚存世,后佚失。1915年,金石学家顾燮光在延津访得《刘熊碑》碑阴残石一块,存字八行,碑侧有宋人题记。此残石现存延津县博物馆。《刘熊碑》书法古逸遒劲,惜字迹漫漶。为传世著名汉碑之一。清翁方纲谓:“是碑隶法实在《华山碑》之上。”杨守敬则称其:“古而逸,秀而劲,疏密相间,奇正相生,神明变化,拟于古文。”
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