只说真正的奇书,不论其他。相信你听说的不足三本。 一 弁而钗 《弁而钗》四卷二十回,题“醉西湖心月主人著,奈何天呵呵道人评”。书是在明朝时期出版的,我就大概给大家说说书中的内容吧。 李又仙随父上京,途遇响马被劫,卖身南院燕家,得百金赎父,受尽苦楚。得匡前来赎之,李又仙男扮女装,为得匡妾,居别院。得匡有一子名匡鼎。当得匡遭奸人陷害,家人走散,李又仙救出匡鼎外逃,为尚书之孙女所庇。匡鼎后来娶尚书之孙女为妻,从李又仙口中得知家变事,遂为父申冤。李又仙原为玉华真人,因思为女性谪入凡间,后来重返仙界。 二 笑林广记 这本书讽刺了世间百态,其中的笑话都很有意思,下面摘取两则笑话大家共赏。 丈母不该 女婿见丈人拜揖,遂将屁股一挖。丈人大怒,婿云:“我只道是丈母啰。”隔了一夜,丈人将婿责之曰:“畜生,我昨晚整整思量了一夜,就是丈母,你也不该。” 迷妇药 一方士专卖迷妇人药,妇着在身,自来与人私合。一日,有轻浪子弟来买药,适方士他出,其妻取药付之。子弟就以药弹其身上。随妇至房,妇只得与伊交合。方士归,妻以其事告之。方士怒云:“谁教你就他?”妻曰:“我若不从,显得你的药便不灵了。” 三 罗织经 《罗织经》是武周酷吏来俊臣所著的一部专讲如何罗织罪名,陷害杀人的书。酷吏周兴临死之际,看过此书,自叹弗如,竟甘愿受死;一代人杰宰相狄仁杰阅罢此书,冷汗直冒,却不敢喊冤;女皇武则天面对此书,叹道:如此机心,朕未必过也。杀机遂生。 书中并不全是如何罗织罪名的内容,也有管理学和为人处世的道理,都是极为毒辣又独到的见解,适合老板看,也适合员工看。 四 度人经 度人经全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。 是一部包含象数易学内容的道教神学作品, 其哲学思想较为贫乏。被后世明代《正统道藏》列为开篇经书。号称群经之首、万法之宗、一切一法界之源头。是道教正一三山符箓灵宝派的核心经典。继承《道德经》“圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物”等等慈爱思想,宣扬”仙道贵生,无量度人”、“齐同慈爱,异骨成亲,国安民丰,欣乐太平”等非常典型的道教思想。 此书奇在文辞,文辞华丽优美,堪称中国古文最高水准。喜欢读中国古文的朋友可以读读,切记要读而不是看。 (仙剑奇侠中蜀山道士曾经齐声朗诵度人经。) 五 厚黑学 《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作,他在厚黑学一书中,阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色,这样才能成为“英雄豪杰”。他以曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线,探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失。 此书虽然成于民国年间,但是民国已过,故算古书,而最早的厚黑学内容也是模仿儒家经典用文言文写作。 六 黑暗传 20世纪以来,相继发现了中国少数民族的三大史诗:藏族的《格萨尔王传》,蒙古族的《江格尔》,何尔克孜族的《玛纳斯》。然而,国内外学术界仍很悲观:汉民族无史诗,世界上哪一个古老民族没有辉煌的史诗呢?中华民族是压根没有史诗?一直到有人在神农架发现了黑暗传。 现代流行的黑暗传是有人整理的,而原本在神农架地区就有黑暗传的抄本流传,故算古书。 神农架地区自炎帝神农采药开始就是汉族的传统活动地区,而这块地方崇山峻岭,历代没有经受过大的战乱,对文化的保护较好。 而目前学术界认为黑暗传成形于明清时期,黑暗传中很多内容和其他地区的汉族传说有冲突,适合想看别类神话的人观看。 七 酉阳杂俎 《酉阳杂俎》唐代小说,作者是段成式。世人皆知《聊斋志异》,知道这本书的人很少,而这本书不仅仅是小说,也记载了很多有趣的历史内容,就算是其中的小说故事也是非常的耐看。 比如其中有一个小故事。 骆宾王的《讨武曌檄》传到武则天手中:“则天览及‘蛾眉不肯让人,狐媚偏能惑主’,微笑而已。至‘一抔土未干,六尺之孤安在’,惊呼曰:‘宰相何得失如此人’。”这一句宰相如何错失如此人才,堪称神来之笔。 我们今天人都知道骆宾王的大名,也都知道他的咏鹅,但是很少有人知道他的文采曾经让他的敌人武则天感叹。
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